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安徽古村西递游玩攻略有哪些?

一、安徽古村西递游玩攻略有哪些?

安徽西递有着显著的徽派建筑特殊,建房多用黑色大理石,两条清泉穿村而过,99条高墙深巷,各具特色的古民居,使游客如置身迷宫。

    西递宏村,这两个徽州古村落一直被人连在一起称呼,因为挨得近,也因为两者都有相似的徽派建筑风格。如果时间充裕,当然可以两个村子都去逛一下;如果时间有限,便择其一,至于两个村子的特色和差别,且往下看。

    宏村最大的特色就是水系景观和徽派建筑的完美结合,说通俗点就是“水面倒影”的绝美景观,固有“画里乡村”的美誉,非常适合摄影和写生。

宏村    而西递则更为古老原始,古村落保存较为完整,文化内涵也更深厚。牌楼、砖雕、小巷等建筑元素,以及历史典故是西递的游览特色。

    西递名称的由来:西递素有“桃花源里人家”之称,她始建于北宋皇佑年间,发展于明朝景泰中叶,鼎盛于清朝初期,至今已近960余年历史。西递的名字乃取村中三条溪水东向西流之意;又因位于徽州府之西,曾设“铺递所”,故改名西递。至今尚保存古朴典雅的明清民居中124幢,大量的砖、木、石雕等艺术佳作点缀其间。西递西递    西递的历史和发展:西递村的发展历史,和当年胡家的兴衰有着莫大的渊源。据史料记载,西递始祖为唐昭宗李晔之子,因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。自古文风昌盛,到明清年间,一部分读书人弃儒从贾,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥,将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。胡家从1465年起开始经商,在17世纪中叶,胡家中有人从经商转向官场所产生的影响使村庄得到发展。18世纪到19世纪,西递的繁荣达到最顶峰,当时村里有大约600家华丽的住宅。漫步西递,可以洗洗体会当年房屋的主人是怎样把自己的为官之道、处事哲理等心态巧妙地融入自己的居屋及楹联当中的。可以说是一次历史与思想的旅程。    西递村建房多用黑色大理石,两条清泉穿村而过,99条高墙深巷,各具特色的古民居,使游客如置身迷宫。西递村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。徽派建筑错落有致,砖、木、石雕点缀其间,已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等20余处景点。且“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,堪为徽派古民居建筑艺术之典范。

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二、山西古村落的开发与利用有哪些参考文献啊?

  张三香。 山西省经济发展滞后的思考[J]。 科技情报开发与经济 , 2000,(03)

[2] 韩亚珠。 走可持续发展之路是山西省经济发展的唯一选择(二)[J]。 科技情报开发与经济 , 2000,(05)

[3] 刘元力, 张静媛。

   依靠科技进步 强化基础设施建设[J]。 科技情报开发与经济 , 2000,(02)

[4] 何红霞, 甄坚伟。 山西旅游业可持续发展初探[J]。 山西师范大学学报(自然科学版) , 2003,(03)

[5] 魏宜瑞。

   山西产业结构进入了全面调整的新阶段[J]。 科技情报开发与经济 , 2003,(05)

[6] 韩亚珠。 走可持续发展之路是山西省经济发展的唯一选择(一)[J]。 科技情报开发与经济 , 2000,(03)

[7] 张贵祥, 刘养洁, 李惠玲。

   山西省水资源综合开发利用的重点与途径[J]。 资源开发与市场 , 2000,(03)

[8] 刘晓铃, 谢树莲。 山西省蕨类植物三个新记录[J]。 山西大学学报(自然科学版) , 2002,(04)

[9] 贺明。

   关于发展山西省技术市场的意见[J]。 科技情报开发与经济 , 1998,(03)

[10] 韩德宏。 山西省水资源可持续开发利用问题浅析[J]。 科技情报开发与经济 , 2004,(06)。

三、古村落旅游的主要资源是什么?

  古村落建筑的文化。我国古代建筑文化博大精深,多 姿多彩,在我国旅游资源中占有重要地位。而我国古村落的建筑 文化以其类型多样的特征,成为我国古代建筑文化最重要的组成部分,同时,也是构成古村落旅游资源的主体。中国的传统村落 大多立意构思巧妙,从自然现象的概况中寻求象征吉祥的抽象概念,创造出有激发力和想象力的乡土环境的独特意境,充分体现 了中国古代耕读社会文化的形态特征。

  古村落在建筑文化方面追求天人合一,讲究风水,尊重封建礼制,经过了与环境、社会、 文化的长期适应,在建筑特色上全国各地各不相同,多种多样。因此,我国古村落建筑文化具有很强的旅游吸引力。总的来说, 我国古村落建筑文化作为古村落旅游资源的主要构成,通过显性的物化古文化景观和附属在古文化景观上的建筑文化内涵来体现。

  名人文化和事件。由于古村落建村历史较长,重视文 化教育和商业,因此在其发展过程中,会或多或少地出现一些历 史名人,这些历史名人都会由于自身影响力,给古村落的历史增添光彩。根据名人影响力的大小,可以分为世界级、国家级、区 域级和地方级四个级别,如孔子和毛泽东,由于其巨大历史影响力,曲阜孔府和毛泽东故居都成为闻名于世的旅游资源。

  因此, 我国许多古村落的历史名人也是古村落旅游资源的有机组成部 分,对古村落旅游影响力和提升知名度有很大作用。浙江省诸葛村是诸葛亮的后人聚族而居的村落,因此,诸葛亮的名人效应有 效地宣传了该村,村内祭祀诸葛亮的祠堂是标志性建筑。此外,在一定时期内,发生在村落内部的各种历史事件,对提高古村落 的知名度和旅游文化内涵也有较大的作用。

  民俗风情文化。目前,我国在古村落旅游资源的认识 及开发方面,重视有形的文物建筑,忽略了无形的人文资源。古 村落之所以有价值,不仅仅在于其留下的独特的地面文物建筑,而且还因为它所包含的丰富的原汁原味的中国乡村民俗文化和伦 理宗教资源。民俗文化也是古村落旅游资源的重要组成部分。

  村落民俗文化是根植于本地本族,依赖本地本族存在的民间 文化。它是村民心理的折射、习俗的汇集、愿望的表达和智慧的 凝结。因此,村落文化有着浓郁的乡土气息和鲜明的个性特征。主要有地域性、自发性、传承性、适应性等特征。相对于其他现代村落,古村落保存了更加真实的民俗文化特征。

  

  根据民俗文化 在旅游活动中所处的地位和作用以及民俗文化的各种表现形态, 可分为节日文化、游艺文化、礼仪文化、生活文化、工艺文化、制度文化、信仰文化等。总之,古村落的民俗风情文化主要通过 饮食、服装、戏剧、婚俗、礼仪、民歌、节日茶文化、传统制造加工、传统家具、民间神话传说、民俗等具体表现出来。