一、仙气清冷诗句？
1. 仙气清冷的诗句有很多。2. 这是因为仙气清冷是中国古代文人墨客常用的描写手法，用来形容山水景色或者人物气质的一种表达方式。3. 以下是一些仙气清冷的诗句供您参考： – "瑶台银阙迥，飞阁流丹霞。"（杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》） – "风吹仙袂飘，露湿清光照。"（杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》） – "寒山转苍翠，秋水日潺湲。"（杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》） – "白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。"（王之涣《登鹳雀楼》） – "青山遮不住，毕竟东流去。"（辛弃疾《青山遮不住》） – "千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。"（柳宗元《江雪》） – "野旷天低树，江清月近人。"（杜甫《月夜忆舍弟》） – "古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。河上青山拥抱楼，楼上窈窕是君家。"（杜甫《月夜忆舍弟》） – "明月松间照，清泉石上流。"（王之涣《登鹳雀楼》） – "江山如画，一时多少豪杰。"（辛弃疾《青山遮不住》）
二、描写仙气的诗句？
1:翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋
2:浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《前赤壁赋》
释义:多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘啊飘，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。
3:玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。
长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。——《赠毛仙 翁》（唐） 李益
1:帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》
释义:湘夫人降临啊到北沙洲,望而不见她啊使我发愁.万物不住摇啊秋风吹拂,洞庭湖波涌啊落叶纷飞.
2:仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——《春日望海》（唐） 李世民
释义:仙气凝聚在东海三神山蓬莱、方丈、瀛洲，和煦的风吹过八荒。傍晚的潮汐天空中的云彩，穿过破浪，照着舒服的夕阳光。
三、有仙气的诗句？
仙气凝三岭，和风扇八荒。
拂潮云布色，穿浪日舒光。
译文：仙气笼罩在山岭之上，温和的风吹着大地。潮水上涨和云合成一色，太阳光穿过海浪照来舒服的和光。
四、仙气飘飘的诗句？
1：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋
2：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《前赤壁赋》
释义：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘啊飘，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。
3：玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。
长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。——《赠毛仙 翁》（唐） 李益
1：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
释义：湘夫人降临啊到北沙洲，望而不见她啊使我发愁.万物不住摇啊秋风吹拂，洞庭湖波涌啊落叶纷飞.
2：仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——《春日望海》（唐） 李世民
释义：仙气凝聚在东海三神山蓬莱、方丈、瀛洲，和煦的风吹过八荒。傍晚的潮汐天空中的云彩，穿过破浪，照着舒服的夕阳光。
五、带有仙气的诗句？
1，《赠瑕丘王少府》唐代 李白
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。
译文：王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
2，《春日望海》唐代 李世民
仙气凝三岭，和风扇八荒。
拂潮云布色，穿浪日舒光。
译文：仙气笼罩在山岭之上，温和的风吹着大地。潮水上涨和云合成一色，太阳光穿过海浪照来舒服的和光。
3，《谢迤侍御送鹤》宋代 王禹偁
骨含仙气生来瘦，羽插天风过处寒。
译文：仙鹤的身体里像是带着仙气，生来却很瘦，羽毛在风中飞过之处显得很冷。
4，《秋山》宋代 卫宗武
秋山抱奇姿，不肯事妩媚。
犹夫尘外士，飘然有仙气。
译文：秋天的山峰景色奇特，却不愿意显示自身的妩媚。像是天外之人一样，飘然悠忽的仙气围绕不断。
5，《耕乐诗四首》宋代 袁甫
归来不说溪山好，只说癯仙气浩然。
译文：从外面归来的行人不夸这山水河流的美，只赞那环绕的仙气景色宜人。
六、道家和仙道家的区别？
道家青云会 古代的学问有“九流四方”之说，比如我们说的道家，就是九流之一，其他还有阴阳家，农家等。
道家和仙道家是有区别的，道家属于九流，而仙道家就属于方技，在汉书里记载，古代有四大方技。
四大方技指的是医，药，房中，神仙，其中医指的是传统的中医，药不是指传统的草药，而且指地元丹法，或者类似五石散之流，房中指阴阳双修，神仙指吐吶导引，熊经鸟伸之术。
曾经有位老师说，方技者，生生之道也，也就是说，方技是古人养生保健的学问，那为什么把延长衰老的技术称为方技呢？
在这里，方指的是大地，古人认为天圆地方，而大地为阴，具有生育万物的功能，在易经里，指的是坤卦，正所谓，地道坤，君子以厚德载物。
古人把房中之学，列为重要的养生技术，现在的国人，特别是一些修行的人，谈房中如见猛虎，这种人不是假道学，就是言行不一之徒。
修行的下手功夫就是正视自己的正常需求开始，不丑化它，也不美化它，以平常心对待它，如此才可以谈修行。
七、仙气满满的霸气诗句？
1：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋
2：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《前赤壁赋》
释义：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘啊飘，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。
3：玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。
长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。——《赠毛仙 翁》（唐） 李益
1：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
释义：湘夫人降临啊到北沙洲，望而不见她啊使我发愁.万物不住摇啊秋风吹拂，洞庭湖波涌啊落叶纷飞.
2：仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——《春日望海》（唐） 李世民
释义：仙气凝聚在东海三神山蓬莱、方丈、瀛洲，和煦的风吹过八荒。傍晚的潮汐天空中的云彩，穿过破浪，照着舒服的夕阳光。
八、仙气的诗句六字？
《过山农家》
唐代：顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
走上板桥，只听桥下泉水叮咚。日过正午，茅草房前公鸡啼鸣，不要责怪烘茶冒出青烟，应当庆幸晒谷正逢晴天。
顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
《田园乐七首·其三》
唐代：王维
采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。
宋代文学家黄庭坚认为只有参透王维的六言诗，“乃真知摩诘者”，所指当是这种安闲淡定的禅心。
《春景》
唐代：李白
门对鹤溪流水，云连雁宕仙家。
谁解幽人幽意，惯看山鸟山花。
九、好听的诗句古风仙气？
古风仙气好听的诗句如下：
1：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋
2：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《前赤壁赋》
释义：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘啊飘，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。
十、佛家很有仙气的诗句？
佛教意境很美的诗词
意境优美的佛教诗词，让你安静下来
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐 无尽藏