一、道德感和理智感的区别？
道德感是用一定的道德标准去评价自己或他人的思想和言行时产生的情感体验。道德感产生的关键是运用道德标准去评价，它会受到社会规范、社会价值体系的影响。例如：当小红上班高峰期为了避免迟到而闯红灯，被交警拦截“教育”时，她产生的羞耻体验。例如：当我们看到地铁中他人随地吐痰的行为，我们对他人所产生的厌恶体验。
理智感是在智力活动中，认识、探求或维护真理的需要是否得到满足而产生的情感体验。理智感产生的关键是与认知活动、智力活动相关。例如：小明终于论证了实验假设的正确性，他当时产生的兴奋感、成就感即理智感。理智感往往是在完成任务、解决问题的情境中产生。
美感是用一定的审美标准来评价事物时所产生的情感体验。例如：看到蓝天白云，觉得大自然很美，此时的体验即美感。例如：看到梵高的星空觉得美轮美奂，此时的体验即美感。
二、理智感和道德感的区别例子？
首先，底层基础不同。理智感受理性支配，道德感受良知影响。例如：答题时，答案就放在旁边。理智感告诉你：应当看答案，这样可以得高分；道德感告诉你：不能看，这样做成绩不真实。
其次，作用不同。理智感用来约束破坏行为，道德感用来启动建设行为。例如：受到侮辱，打算以暴制暴，理智感告诉你：这样做两败俱伤，不宜如此；看到有人需要救助，道德感告诉你：应当行动，如此无愧于心。
三、最美教师是道德感还是美感？
最美教师是道德感，教师必须有高尚的品德。教师职业的特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。
在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。
因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。
在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献，耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去。
正如教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
四、为什么理智感和道德感属于人的情感呢？
因为只有当一个人拥有这些东西之后他才能够被称为是一个完整的人，在这个世界之中我们每个人做的所有的事情，并不是属于自己心中的一种独特的想法，当你去做这些东西的时候，可能整个人的内心就会变得非常的迷茫，这些东西在约束着你，让你变得清醒。
五、最美教师张莉莉是美感还是道德感？
最美教师张莉莉美在她有一颗金子般的内心，在生死关头，能够以自己的生命去换取孩子们的平安，这是一种多么高尚的情操，所以最美教师张莉莉是指她的道德感，而不是指她的外在的美，俗话书鸟美在羽毛，人美在心灵，张莉莉老师有一颗美好的心灵，所以她是最美的！
六、效能感和理智感的区别？
教学效能感是自我效能理论，教学理智感教学是探求或维护真理的过程
教学效能感是在理论上教师教学效能感的概念来源于美国心理学家班杜拉的自我效能理论。班杜拉认为，人的动机受自我效能感的影响。所谓自我效能感，是指人对自己能否成功地进行某种成就行为的主观推测和判断，它包括两个成分，即结果预期和效能预期。
理智感是在智力活动中，认识、探求或维护真理的需要是否得到满足而产生的情感体验。学生的理智感主要表现为他对所学课程的兴趣、爱好和好奇心，并能体验到一种获得知识的乐趣。这种对知识的情感就是理智感。
七、理智感和幸福感的区别？
主要是概念上的区别：
理智感：理智感（rational feeling）是在认识和评价事物过程中所产生的情感。它是人们学习科学知识、认识和掌握事物发展规律的动力。人的理想、世界观对理智感有重要的作用。例如求知欲、好奇心都属于理智感的范畴。
幸福感：幸福感（Sense of happiness）是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。
满足对于幸福的追求方式，从前现代时期主要表现为哲学家的思辨和人们个体生活方式的选择，到现代时期出现了付诸社会运动和制度建构，这体现了一种历史性的进步。现代化给人类带来的一个重要成就无疑是物质生活条件的不断改善和生活质量的日益提高。然而，现代化又是一个充满悖论的进程，与客观福祉的提高形成比照的是主观幸福并没有呈现相应程度的上升，这无疑构成了现代化的一种困境。
八、美感和审美的意思？
美感，对于美的感受或体会。美感是审美主体对客观现实美的主观感受。是人的一种心理现象，即人类的审美意识。
审美，欣赏、领会事物或艺术品的美。审美是人类理解世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。审美也就是有“审”有“美”，在这个词组中，“审”作为一个动词，它表示一定有人在“审”，有主体介入；同时，也一定有可供人审的“美”，即审美客体或对象。审美现象是以人与世界的审美关系为基础的，是审美关系中的现象。
九、什么是美感广义和狭义？
我们通常所说的美感是狭义意义上的，也叫审美感受。这是指审美主体在审美活动中由具体的审美对象的美所激起兴奋愉悦等情感状态，这是审美主体对审美对象所产生的一种积极主动的主观反映，而且是多种心理功能互相作用的结果，它既包括了感情上的体验评价，又包括了精神上的满足，还包括了理智上的启示。
广义上的美感则叫审美意识，它指的是审美中意识活动的各个方面和各种表现形态，包括审美感受、审美体验、审美情趣、审美判断、审美观点、审美态度、审美能力、审美理想等共同组成的审美意识系统。
十、美感与快感之间的联系和区别？
美感：就是对于美的感受或体会。审美活动中指对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。人都有不同程度的美感能力,但不是天生的,而是在社会实践中产生和发展起来的。不同时代、阶级、民族和地域的人,固然有不同的美感;就是个人与个人之间也会因文化修养、个性特征等的不同,而形成美感的差异性。
快感：一种愉悦或舒服的感觉。是一种精神肉体都说不出的感觉，从广义上说，只要是欲望得到满足（不论是精神还是肉体），都会产生一种快感。
联系： 一方面它们都有一个重要的特性就是愉悦性，从广义上来说，美感也是一种快感，只是美感是一种精神上的快感，它是一种从物质上升到精神层面的快感，是一种间接地东西，而快感是更基础的停留在了生理层面，是客体引起的主体感官或者身体的一种直接的快适的反应。 另一方面，生理快感在某些特定的环境下是可以转化升华为美感的，就像在炎热夏季站在山头，清风袭来，第一时间是你的触觉产生了快感，但这种快感会很快上升为一种精神的愉悦，心旷神怡，飘飘然起来，这时候，这种快感就上升为了一种美感。 当然，即使美感和快感有它们不可磨灭的关联性，但我们也不能忽视，美感和快感是不能等同的。
区别：美感是一种高级的精神享受，只限于耳、目两种“高等感官”，他是超实用，超功利的，而快感是一种生理快感，是舌、鼻、皮肤、肉体等“低等感官”的嗅觉、味觉以及触觉很实际的一种反应，就像欣赏艺术作品是得到一种视觉的美感，听音乐是得到一种听觉的美感，而吃饭填饱肚子，天冷穿衣服保暖都是得到一种生理的快感。 另一方面，美感实质有上有一种精神的寄托，讲求的是情景交融的一种高层次的意境，春日桃花，夏日荷塘，秋日枫叶，冬日白雪，一年四季都会有给人以精神享受的东西，我们可以沉浸在这一意境中慢慢品味，其中的韵味会回味无穷。而快感似乎一直会停留在更低一级的层面，是针对某种外来刺激而产生的一种生理的愉悦，没有那种情景交融的精神享受，没有那种令人细细品味的审美意象。就像是口渴喝水，饿了吃饭一样，只是一种生理的需求而已。 在讲到快感的时候，我们不得不提到“食、色、性也”，“食”是为了维持个体生命的存在，“性”是为了延续种族的生命。在性欲望与快感这个问题上，似乎有人标榜着要有爱才能有性，有爱的性行为我们尚且可以认为它有一种精神存在的美感，而现在这个社会，一夜情那就纯粹是一种快感，生理享受而已。