一、关于道德经的内容说法正确的是？
道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
二、关于善恶道德范畴说法正确的有？
1、道德范畴的基本定义
道德范畴是伦理学中的一些较大的基本概念，也是日常生活中进行道德修养和道德评价经常涉及的概念。
道德范畴一般是成对的。
道德范畴有些也是其他学科或论域的范畴，例如，权利与义务、动机与效果等等。
2、道德范畴的逻辑顺序
①善与恶；（善是最高范畴，基准点）
②权利与义务；
③正义与邪说；
④公正与偏私；
⑤良心与恶意；
⑥仁爱与残忍；
⑦动机与效果；
⑧光荣与耻辱；
⑨诚实与虚伪；
⑩勇敢与懦弱；
⑾勤奋与懒惰；
⑿节俭与奢侈；
⒀恰当与淫乱；
⒁睿智与愚昧；
⒂谦虚与傲慢；
⒃幸福与痛苦；（幸福是终极范畴，落脚点）
三、关于宪法与道德的论述正确的说法？
宪法是人们必须尊守的行为准责。道德是人们普遍存在的社会意识。正确的道德是社会主义精神文明的核心价值观，受法律保护。
四、关于职业道德正确说法？
职业道德反映了一定社会或一定阶级对从事职业的人们的道德要求，是一般社会道德在职业活动中的具体体现。
一般社会道德只有结合各个行业的特点，具体化为各种职业道德，才能在实际生活中充分发挥作用。职业道德是社会道德在行业领域的具体化，能反映一个人的道德素质。
五、关于思想道德和法律正确的说法是？
“法律是最低限度的道德”
（一）法律和道德的联系：
1、目的一致，道德和法律都是行为规范，都是重要的社会调控手段。二者都是重要的社会调控是手段。两者在根本目的上具有一致性
2、内容转化，道德一般可分为两类，一类是维护社会秩序所要求的最低限度的道德，是必须遵守的道德。另一类是有助于提高人的精神素质、增进人与人之间和谐关系的较高要求的道德，是应当遵守的道德。前者通常上升为法律，也是法律所调整的内容。
3、功能互补，道德在调整范围上对法律具有补充作用。有些行为不宜由法律调整或者本应由法律调整但因立法滞后而尚"无法可依"的，道德调整就起了补充作用。
同时，法律在约束力上对道德具有补充作用。相比法律，道德的约束是软约束，因此，重要的道德转化为法律，就可以依靠国家强制力来保证实施。
4、相互促进。法律对传播道德具有促进作用。法律的实施，往往就是一个惩恶扬善的过程，不但有助于人们法律意识的形成，还有助于人们道德观念的培养。
因为法律与道德的评价标准虽有不同，但在绝大多数情况下是一致或相近的，而且更为明确，所以法律的实施对道德观念的培养可以起到强化促进作用。同时，道德对法律的实施也具有促进作用。遵纪守法通常是道德最基本的要求，增强道德观念有助于人们自觉守法。
（二）法律与道德的区别：
1、生成方式：法在生成方式上往往与有组织的国家活动相关，由权威主体经程序主动制定认可，具有形式上的建构性。道德在社会生产生活中自然演进而成，不是自觉制定和程序选择的产物，自发而非建构是其本质属性。
2、行为标准：法有特定的表现形式和渊源，有肯定明确的行为模式和法律后果，因而具体确切，可操作性强；同时，其被任意解释和滥用的余地小，容易排斥恣意擅断。道德对行为的要求笼统、原则，标准模糊，只具一般倾向性，理解和评价易生歧义。
3、调整方式：法律一般只规范和关注外在行为，一般不离开行为过问动机。道德首先关注和过问内在动机，不仅侧重通过内在信念影响外在行为，且评价和谴责主要针对动机。
4、运行机制：法是程序性的，程序是法的核心。法以权利义务为实质内容，所调整的关系往往具有交涉性，因而就特别需要程序提供交涉的方式和途径，提供制度性协商和对话的机制，以使选择和决定能被交涉中的各方认同和接受。
道德的中心在于义务和责任，在道德领域，义务不对应权利，也不以权利为前提，因而，不存在以交涉为本质的程序；再者，道德以主体内省和自觉的方式生成和实现，也使道德与程序无关。
5、强制方式：法与有组织的国家强制有关，通过程序进行，针对外在行为，表现为一定的物质结果。道德主要凭借内在的良知认同和责难，即内在约束。
六、职业道德和职业伦理的正确说法？
职业伦理是从社会伦理学的视角，指职业活动中的伦理关系及其调节原则。职业活动是社会分工体系中的重要方面，是特殊的社会角色活动。根据在社会巨系统中的角色及其功能性要求，职业活动获得具体社会角色及其社会权利与义务、责任的规定。职业活动体现了特定的价值理念，职业关系是特殊的伦理关系。职业活动中一切关涉伦理性的方面构成职业伦理的现实内容。
如用以指导职业活动的价值理念的合理性，职业利益与公共利益关系，职业活动中的职业精神、职业良心与职业态度，职业活动中的社会分工与社会平等，职业关系(职业集团间、同一职业集团内不同成员间、不同职业集团或成员间，以及与服务对象之关系)的伦理调节，等等，恪尽职守、服务公众，是职业伦理的核心。
七、什么是正确的道德？
先解释一下什么是道德．道德，是以意识形态为基础的人们在共同生活中的行为准则和规范．它不是铁的教条，而且没有成文的条律来规范它．它一般是通过社会舆论或者某种阶级性的意识形态宣传来对人们的生活构成某种秩序，起约束作用．简单的说，就是社会群体的不成文的规则．
那么，道德观就是你对这种意识形态规则的认识和立场．举例来说明，婚前性生活是不道德的，这就表明了他对性持有的道德观；而有人认为婚前性生活并非不道德，那么他就与前者的道德观不同．
总的来说，道德是社会群体的共识，道德观在一定时期和一定范围内是稳定的，”主流道德观”是社会秩序的一个基础．
八、关于思想道德修养与法律的说法正确的是？
A. 法律与道德属于同一范畴
B. 道德与法律都是上层建筑的重要组成部分
C. 法律是最低的道德行为标准
D. 法律是道德的重要载体
九、喂奶的正确说法是？
喂奶是日常说法，书面上叫母乳喂养
十、元气正确的说法是？
元气，最早属中国古代哲学概念。构成万物的原始物质。元气论，中国古人关于构成生命与自然的基本物质观念。元是开始的意思，也就是说元气是万事万物的根源。
元气论是最重要的中国传统宇宙观之一，其发源早，流传长久，影响广泛而深入。自上古产生气论思想之后，历经汉唐宋元明清各代而长久不衰；而且经历代思想家对元气论不断发挥引申，使得元气论思想内容不断丰富，日趋严密。
元气论宇宙观的思想内容，既可以反映出其哲学立场，也可以显示出其思维水平。事实上，元气论宇宙观不仅具有比较完整的思想体系，而且渗透到了中国古代科学认识的诸多领域，成为中国古代说明理解各种自然现象的思想工具。