一、道德缺失现象的根源？
关于这个问题，道德缺失现象的根源可以是多方面的，以下是一些可能的原因：
1. 教育问题：缺乏良好的道德教育和家庭教育，导致个体无法正确认识和理解道德标准。
2. 社会环境问题：社会环境复杂多变，人们的价值观念、道德观念受到各种因素的影响，导致人们往往难以做出正确的道德判断。
3. 利益驱动问题：一些人为了自身利益，忽视了道德规范和社会责任，从而导致道德缺失。
4. 领导力问题：领导者缺乏正确的道德标准和行为榜样，导致下属也缺乏正确的道德指引。
5. 监管不足问题：监管机构不够严格，对于道德缺失现象没有有效的制约和惩罚，导致道德缺失现象屡禁不止。
二、道德滑坡的根源何在？
道德滑坡的根源在于思想认识不统一，道德标准混乱，而社会舆论对于道德败坏的人并无太多谴责，不能形成对道德败坏之悲的强大压力，而法制社会又在一定程度上包庇了这群人，他们的存在就造成了道德堡垒的“破窗效应”，道德滑坡自然也就成了必然趋势。
三、什么是社会根源，历史根源？
社会根源是指产生社会上各种现象的主观原因.这属于哲学理论,但在史学上用得很广.比如我国之所以现阶段处于社会主义初级阶段的社会根源是生产力没有得到解放.历史角度上的导致事件发生的根本原因
四、从常识来看道德的起源？
在中国哲学史上，“道德”指“道”与“德”的关系。
孔子主张：“志于道，据于德。”（《论语·述而》）这里的“道”指理想的人格或社会图景，“德”指立身根据和行为准则。因儒家以仁义为道德的重要内容，故也以仁义道德并称。
《老子》中的“道”指事物运动变化所必须遵循的普遍规律或万物的本体。“德”和“得”意义相近，指具体事物从“道”所得的特殊规律或特殊性质；对于“道”的认识修养有得于己，亦称为“德”。
《老子·五十一章》：“道生之，德畜之……道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”认为“道”和“德”虽尊贵，却不是什么主宰（“命”），而是一切任其自然的。韩非认为：“德者道之功”，把“德”释为道的功用。
北宋张载提出：“德，其体；道，其用，一于气而已。”（《正蒙·神化》）认为“德”是气之体，“道”是气之用。
老子所写的《道德经》受全世界推崇，是相当出色的一部著作！
五、道德的产生发展变化根源是什么？
是通过行为规范和伦理教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态。
道德的产生，发展和变化， 归根到底根源于道德的本质是由一定社会的经济基础所决定的社会意识形态。道德是通过行为规范和伦理教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态，是以善恶评价的方式调整人与社会相互关系的准则、标准和规范的总和。
道德规范的调控作用几乎体现于人们的所有活动领域，既体现在日常生活中，也体现在有组织的社会活动中。道德属于上层建筑，必须适合经济基础状况。
道德的产生发展和变化
道德不是千古不变的，同其他社会意识形态一样，道德也有自己的发生发展过程。人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。
人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程。道德发展的规律是人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。
六、什么是磁现象的根源？
物质的磁性不但是普遍存在的，而且是多种多样的，并因此得到广泛的研究和应用。近自我们的身体和周边的物质，远至各种星体和星际中的物质，微观世界的原子、原子核和基本粒子，宏观世界的各种材料，都具有这样或那样的磁性。
世界上的物质究竟有多少种磁性呢？一般说来，物质的磁性可以分为弱磁性和强磁性，再根据磁性的不同特点，弱磁性又分为抗磁性、顺磁性和反铁磁性，强磁性又分为铁磁性和亚铁磁性。这些都是宏观物质的原子中的电子产生的磁性，原子中的原子核也具有磁性，称为核磁性。但是核磁性只有电子磁性的约千分之一或更低，故一般讲物质磁性和原子磁性都主要考虑原子中的电子磁性。原子核的磁性很低是由于原子核的质量远高于电子的质量，而且原子核磁性在一定条件下仍有着重要的应用，例如医学上应用的核磁共振成像(也常称磁共振CT，CT是计算机化层析成像的英文名词的缩写)，便是应用氢原子核的磁性。
磁性材料可分为软磁性材料如铁和硬 磁性材料 如钢。
磁现象的本质 其实就是核外的电子作绕核运动时，形成了环绕原子核的电流圈，这个电流圈产生了磁场，原子就具有了磁性。组成物质的每个原子都是一个小磁体。一般的物体内部无数个相当于小磁体的原子的排列是杂乱无章的，它们的磁性都互相抵消了，所以整个物体不具有磁性。当物体内部的小磁体（原子）的N、S极首尾相接整齐排列时，物体的两端就形成了N极和S极，就具有了磁性。物体磁化的过程就是使物质内部的原子按一定方向排列的过程。
一些物体在磁体或电流的作用下会获得磁性，这种现象叫做磁化。许多物质容易磁化。机械表磁化后，走时不准；彩电显像管磁化后，色彩失真，等等。信用卡，银行卡也带有磁性。
七、什么是人类痛苦的根源？
痛苦：身体或精神感到非常难受。应该是最糟糕的一种感受。而且，是任何人都必须经历的。
痛苦的根源，是不能善待痛苦。
失败令人痛苦。但是，失败被称之为成功的母亲。
痛苦令人难受。但是，痛苦才是感受快乐与幸福最正本的源泉。这，就是人类的基本属性。
不论是身体或精神感受痛苦来袭，就要善待它，确定它存在的必然性。愈是善待它，痛苦是减少的过程；愈是讨厌它，痛苦是增加的过程。这，是无数人实践和体验过的不争事实。
有人笑喷，嘲笑笔者不懂什么是根源。痛苦的根源是指痛苦来自于什么状态。这是正确的。
痛苦，本来就在。婴儿出生，哭声的根源是什么？母亲？胎盘？子宫？
痛苦，本来就在。
痛苦的根源，就是不能善待痛苦！如若斩断根源“不能”，成为“能”，痛苦会愈小愈少。
愈是善待，痛苦愈小，愈少。
如若不能理解，最没有争议的答案即：活着。解决了根源，便彻底消灭了痛苦。
八、道德经说人生痛苦的四大根源？
人生痛苦的四大根源是：
1.放任自流。
人之所畏，不可不畏。人们都害怕的事情（必然有其原因），所以不能不有所警惕。人们都害怕的事情(必然有其原因)，所以不能不有所警惕。不能放任自流。
2.宠辱若惊。
受到偏爱、褒扬或责罚惊慌失措。宠辱若惊，得宠或失宠都诚惶诚恐、战战兢兢、恐惧不宁，像大祸临头一样。如果不把自己的名利、地位、虚荣等看得太重，而能淡然处之，不当回事，还有什么惊慌失措的必要和大祸临头的感觉和痛苦？
3.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
委屈反能保全，屈就反能伸展，低洼反能充盈，破旧反能生新，少取反能多得，贪多反而迷惑。放纵不羁，贪恋女色、钱财都会是痛苦的根源。缤纷的色彩，使人眼花缭乱；纷繁的音乐，使人听觉不灵敏；丰美的饮食，使人味觉迟钝；纵情围猎，使人内心疯狂；稀罕的器物，使人操行变坏。因此，有“道”的人只求安饱而不追逐声色之娱，所以摈弃物欲的诱惑而吸收有利于身心自由的东西。
4.祸莫大于轻敌。轻视敌人是最大的祸患，骄傲自大是失败的根本原因。人生的痛苦往往都是自己忽视矛盾的存在造成的；人生的痛苦往往都是自己忽视别人的存在或利益造成的。
九、巴以矛盾的根源是？
巴以冲突是巴勒斯坦与以色列之间的冲突，由于巴勒斯坦属于阿拉伯国家，且以色列与其他阿拉伯国家如埃及、黎巴嫩、叙利亚都有争端，所以巴以冲突或者说巴以矛盾也可以称为阿以矛盾或阿以冲突。
巴以冲突有着深刻的历史根源，早在公元前13世纪，以色列人的祖先（希伯来人）从阿拉伯沙漠地区来到巴勒斯坦地区，（注意：这里我们说的巴勒斯坦是“地区”，与今天所说的巴勒斯坦“国家”有所不同），在这里建立了国家，后来这个地区先后遭受过亚述、巴比伦、波斯和罗马的侵占和破坏，其中公元1世纪罗马人的侵占导致了大批以色列人（即犹太人）流亡外地，大部分迁徙到了西欧地区，后来又遭受着西欧封建势力和宗教势力的迫害，再次迁徙，来到东欧等地，19世纪末，流亡在东欧的犹太人又遭受当地民族的压迫和排挤，到了二战时期，这种歧视和迫害更是被纳粹德国发展到了极致。
十、为什么科技创新是根源？
简而言之：
（1）科学技术是第一生产力；
（2）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力；
（3）这是增强我国国际竞争力的客观需要。 具体而言：
1、创新是生命之魂。没有创新就没有人类的进化，就没有社会的进步。创新才能使我们的这个世界充满生机和活力。
世界的发展已经进入了加速时代，信息化高速化为新的技术革命注入了新的内容和新的方式，信息爆炸知识更新逐步加快，在这样的时代，人们很容易就会落后也很容易就会被淘汰。
所以只有创新，不断创新，才能牢牢把握主动权，才能使我们的一个地区或者一个单位或者一个企业永远年轻。
2、创新是发展之本。发展必须创新，创新才能有新的源泉。挖掘新的潜力，开拓新领域，创造新的天地，才会有大的发展。
特别是在当前全球经济危机的大背景下，只有创新的企业才能有新的发展空间，反之，因循守旧，固步自封只有坐以待毙。
3、创新是动力之源。有创新才会有动力。创新是发动机，创新是加速器。创新是自觉行为，必须苦练内功。
创新基于思维，源于智慧，在于创造。形成了完整的创新体系和机制，发展就会有动力就会有保障。