一、休谟因果论的意义？
休谟的因果论认为，如果在实际经验中，某因与某果总是前后相随，恒常出现，那么心灵就会把这个因果之间建立联系，某因出现，心灵则不进行逻辑推倒就会相信出现某果，此后则不必依赖直接经验而认为某因某果之间必然存在不变的因果关系。
谁动了我的奶酪书里讲的两只小老鼠每天去迷宫吃奶酪，那么就能形成因果论的经验，每天起床走到迷宫就可以吃到奶酪。而我们已知的普遍规律是什么呢？是变化。小老鼠又陷入了休谟因果论的盲点里，认为奶酪就在那里等着。这对我来说产生的经验就是人大概总是有盲点。
二、休谟的知识论观点？
①知觉论和怀疑论：休谟把“知觉”作为知识的基本要素，并把知觉分为两类，即印象和观念。他认为印象是指人们在听、看、触、爱、憎的时候所产生的较活跃的知觉；观念则是在反省上述感觉时人们所 意识 到的一些较不活跃的知觉，这样的观念也就是 思想 。休谟进一步把印象也分为两类，即感觉和反省，他认为反省印象在相应的观念之前产生，但却出现在感觉印象之后，而且是从感觉印象得来的。这样，休谟把 感性认识 和 思维 都归在知觉之下，并且把反省和观念都归结为感觉印象。休谟在对经验的分析上则把心灵自我也说成是一束知觉。
对于“感觉印象从何而来”这一认识论的根本问题，休谟持“存疑”态度。他声称：“至于由感官所发生的那些印象，据我看来，它们的最终原因是人类理性所完全不能解释的。我们永远不可能确实地断定，那些印象还是直接由对象发生的，还是被心灵的创造能力所产生，还是由我们的造物主那里得来的”（《人性论》，第101页）。这种既不用 物质 对象的作用来说明感觉印象，也不用心灵或上帝的作用来说明感觉印象，是休谟的怀疑论即不可知论的基本观点。
尽管休谟极力回避回答物质或精神 本原 的问题，但是他的怀疑论哲学并未超脱唯物主义和唯心主义两条路线，而只是动摇于两者之间。当休谟承认全部知觉依赖于身体的器官，承认感觉的产生有其自然的物理的原因的时候，他是在向唯物主义方面靠拢。当他把感性知觉同物质世界割裂开来，断言“确实知道的唯一存在物就是知觉”，“永远不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论”时，他就陷入了主观唯心主义。
三、休谟人性论的影响？
《人性论》是英国哲学家大卫·休谟创作的哲学著作，以三卷本出版，前两卷（《论知性》与《论情感》）于1739年出版，第三卷（《论道德》）于1740年出版。
《人性论》从社会角度而非自然科学角度探讨了基于公共意见与信念而形成的人的社会本性。全书分三卷，分别为“论知性”、 “论情感”、“论道德”。第一卷阐述认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等内容。第二卷以感觉性观点说明伦理学和美学问题，认为快乐的感觉是善和美的共同基础。第三卷是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。
《人性论》中休谟对人性的分析开启了西方道德哲学中的情感主义。他认为对于人性的分析不能从理性的抽象原则出发，而应着眼于符合心理法则、表现出价值倾向的现实的个人。他对人性透彻的分析以及对道德善恶标准的界定，为当代政治哲学和道德哲学提供了论说的话题。[
四、简单介绍休谟的怀疑论？
人类所能得到的确实的知识，其来源有两个途径，其一是演绎，即通过自明的公理或定义为出发点，通过推理得到非自明性的定理，特点是定理本身蕴涵于定义或公理中，所有数学几何逻辑知识都属于这个范围。
其二是归纳推理，即通过大量的经验事实找出蕴涵其中的因果关系，所有自然科学都是建立在这个基础上，而休谟的怀疑论就是质疑归纳推理的可能，也就是人不能发现因果关系，而只能有对因果关系的信念。因为我们观察到事件A的发生后总是发生事件B，所以我们说A与B是因果关系，但我们不借助经验事实并不能直接由A证明B的必然发生，只能信仰A后B总是发生。
五、人性论休谟哪个译本好？
商务印书馆汉译世界学术名著丛书，1980年那版诚然经典，但毕竟老，那时的西学没有现在完善，许多翻译用词不准确，意思也不当。推荐中国社会科学出版社的全新译本，石碧球译，09年12月第一版。封面上有西学两个字。翻译得当，字比较大，书的质量也很好。
六、休谟因果论的意义与局限？
我们的知识超不出我们的经验。凡是能够经验到的一切存在，无需其他的理由再去解释，但是因果系列本身确是一个不在我们经验范围之内的概念或者说它本身就是超验的概念。
因为经验向来就被认为是个别的、偶然的和相对的，因果系列作为所有条件的综合整体，对于经验来讲就是一道不可跨越的鸿沟，经验在休谟这里已经不再是成为知识或者观念上的构成要素，而是观念和事实之间的帷幕。
休谟认为因果观念只是缺少因果之间的必然性，并非原因必然带来结果，但是他并没有否认因果联系，只是怀疑了之间的必然联系。正所谓经验重复一万次仍然是经验，永远也达不到普遍必然性，所以归纳法只是在有限的范围内达到了一种相对的普遍必然性
七、休谟唯理论和经验论是什么？
经验论代表主要在英国：培根，洛克，霍布什，贝克莱，休谟
唯理论代表主要在欧洲大陆：笛卡儿，斯宾诺莎，莱布尼茨
经验论是唯心主义 唯理论是唯物主义
经验论就是只靠经验来做事，会产生经验主义；唯理论就是只靠理论在做事，会产生本本主义、教条主义。这两者都是错误的方法。应该是理论联系实践，在理论指导下实践，在实践中证明理论，用否定之否定的方式来逐步认识到真理，让实践能做的更真确。
八、道德情操论作用？
给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用；而它对处于转型期的我国市场经济的良性运行，对处于这场变革中的每个人更深层次地了解人性和人的情感，最终促进社会的和谐发展，无疑具有十分重要的意义。
九、道德情操论产生背景？
产生于人的直立行走。
人类实现了直立行走以后，前肢彻底解放出来，变成了手。于是真正的劳动就开始了，劳动创造了真正的人类，劳动增加了人与人之间的联系，社会关系也就在劳动中形成了，而社会关系是形成道德的必要条件。
希望我的回答能够帮助到你。
十、道德情操论总共几版？
《道德情操论》共分七部分，修订过六次。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。